Герберт Уэллс "Остров доктора Моро"

Прочитал роман Герберта Уэллса "Остров доктора Моро". Есть интересные моменты, но в целом тяжёлая книга, вызывающая часто отвращение своими персонажами.

Главный герой попадает на остров, где доктор Моро ставит опыты над животными, превращая их в подобие людей. В общем-то, "Собачье сердце", но с гораздо менее милыми героями. При чтении этого романа возникает ощущение, что с кем бы не скрестить животное, все равно будет чудовище. Милый котик, ставший человеком, обязательно будет уродом.

Обуздание звериной природы обезображенных животных происходит через Закон - если хотите, "десять заповедей" острова. Среди самих зверолюдей есть Глашатай Закона, который учит других его соблюдению:

"Не ходить на четвереньках — это Закон. Разве мы не люди?
Не лакать воду языком — это Закон. Разве мы не люди?
Не есть ни мяса, ни рыбы — это Закон. Разве мы не люди?
Не обдирать когтями кору с деревьев — это Закон. Разве мы не люди?
Не охотиться за другими людьми — это Закон. Разве мы не люди?"

Вроде бы про зверолюдей написано, но в то же время всё это так напоминает людей:

"Множество запретов, называемых ими Законом (я их уже слышал), вступали в противодействие с глубоко вкоренившимися, вечно мятежными устремлениями животной природы. Они всегда твердили этот Закон и, как я увидел впоследствии, всегда нарушали его... в начале моего пребывания на острове они нарушали Закон украдкой, и то лишь с наступлением ночи; при свете дня все они свято почитали веления Закона".

Как будто я читаю описание жизни обычного человека в псевдохристианстве или любой другой религии:

"Подходя, они низко кланялись Моро и, не обращая внимания друг на друга, пели слова второй части Закона: «Его рука поражает. Его рука исцеляет…»"

Закон не помог им быть счастливыми. Вообще все это "очеловечивание" не дало им радости. Главный герой рассуждает об этом так:

"Раньше они были животными, их инстинкты были приспособлены к окружающим условиям, и они были счастливы, насколько могут быть счастливы живые существа. Теперь же они были скованы узами человеческих условностей, жили в страхе, который никогда не умирал, ограниченные Законом, которого не могли понять; эта пародия на человеческую жизнь начиналась с мучений и была долгой внутренней борьбой, бесконечно долгим страхом перед Моро. И для чего? Эта бессмысленность возмущала меня".

Вывод, который можно сделать из всего романа: Прекрасен мир, созданный Богом, но ужасен мир, созданный человеком, играющего в Бога.

Герберт Уэллс "Машина времени"

 Прочитал роман Герберта Уэллса "Машина времени". Читал с трудом. Видимо, меня отталкивает такая организация сюжета, как "рассказ в рассказе". Но тем не менее, конечно, признаю за Уэллсом, что именно этот его роман стал первым или одним из первых литературных произведений, в которых описывается путешествие человека во времени. Это было рождение нового жанра фантастики — хронофантастики. Свой скромный вклад в этот жанр я сделал повестью "Люди и крысы".

Земля даже через 10,000 лет была бы совершенно новым миром для нас. А Уэллс отправляет Путешественника по времени ещё дальше — в 802701 год. Понятно, что даже понятие "человек" может измениться за это время, а у Уэллса этот вид вообще распадается на два деградировавших вида — морлоков и элоев. Всему виной социальное неравенство между угнетённым классом трудящихся и праздной паразитической "элитой". В итоге бывшие угнетённые (морлоки) пожирают своих бывших угнетателей (элоев). Похоже, пророчество Уэллса от 1895 года исполнилось совсем скоро и не через многие сотни тысяч лет — морлоки пожрали своих элоев в революцию 1917 года и последующую гражданскую войну.

Но далее Уэллс заглядывает ещё дальше — на миллионы и миллиарды лет вперёд и обнаруживает полное отсутствие человечества и общий упадок жизни на Земле, над которым высится красный гигант Солнца. Это пророчество тоже может исполниться, и совсем не через миллиарды лет, но уже в XXI веке, когда над Землёй могут подняться тысячи испепеляющих "солнц" ядерных взрывов.